联通古往今来的中国人,成语是文化的道路
文化节目《成语探华夏》刚刚落幕。汉字在世界通行语言中最为凝练,单字意涵最丰富,而成语正是汉语文化审美的集中体现,其中包含的道德判断、文化沉淀以及审美情趣,使它远远超出了本身的四字意涵。
其实,在东汉以前,汉字大都一字一义,连复合词都很少,更遑论成语。比如"池塘"一词,池是圆形水池,而塘指方形水池;再如"荣华"一词,草谓之荣,树谓之华,两字并不同义。但汉字是单音节字,人类的声带只能发出约400个单音节,即便加上四声也只能达到1600个上下。所以,同音字复合词乃至成语的出现,是中华文明发展的必然。
《成语探华夏》第五期的主题是"四通八达","通达"两字说的是道路,也是人生境界。自孔子著《春秋》始,中国文字便讲究"微言大义",即在寻常的文字中注入道德价值判断。"通达"与"闭塞"本不过是事实状态的描述,但在文字中二者一褒一贬,足见中国文化的价值取向。
"四通八达"这期节目讲的是成语中的道路,而成语本身就是文化中的道路。道路可以联通东南西北,成语则能贯通古今。历史传承有三条通路,一为地理,二为血缘,三为文化,古代中国最认可的传承即文化传承。成语是最简练的文化,让我们不被空间所阻,不为时间所限,与四面八方、古往今来的中国人联为一体、密不可分。
节目谈论了大量蕴含道路意涵的成语,我们也不妨为"道路"本身作一些辨析。"道""路""径",三者原意并不相同。"道"指的是人为修建的、笔直平坦的大道,"路"是指人们不断踩踏、自然形成的路;"径"是指斜路近道。所以,《道德经》批评人们,"大道甚夷,而人好径",说的是人们明明有平坦宽敞的大路不走,偏偏为了抄近而走狭窄的小径。
"道路"两字,包含了人为设计与经验累积。今天我们提出"中国道路",也是设计叠加经验,理论结合实践,走出适合自身的道路。语言是不断生长的,或许在未来,"中国道路"也会成为一个成语。
中国的成语有少于四字的,如"敲门砖""莫须有""想当然"之类;也有多于四字的,像"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"等;但96%以上为四字格式。这是因为四字成语恰好符合汉语的音韵特点,既不过于冗长,也不过于简短,能够在表达上形成一种和谐、优美的音韵效果。
美感是锦上添花,成语中蕴含千年流传不绝的思想,才是文化最重要的砖瓦。"天下为公"的社会观,"天人合一"的宇宙观,"自强不息"的人生观,"亲仁善邻"的人伦观,成语的意涵不变,中国人的价值观就有一以贯之的表达。
五千年的历史长河里多少奇思妙想,多少锦绣文章,董狐直笔的气节,苏武牧羊的不屈,慧能祖师微言大义,陈胜吴广振臂一呼,林林总总,被一个个成语承载言说。成语就像一个保险箱,把中国人的思想完整地保留下来,告诉我们从何而来。
作者:王巍 中国社会科学院学部委员 河南省文物考古研究院院长
文化节目《成语探华夏》刚刚落幕。汉字在世界通行语言中最为凝练,单字意涵最丰富,而成语正是汉语文化审美的集中体现,其中包含的道德判断、文化沉淀以及审美情趣,使它远远超出了本身的四字意涵。
其实,在东汉以前,汉字大都一字一义,连复合词都很少,更遑论成语。比如"池塘"一词,池是圆形水池,而塘指方形水池;再如"荣华"一词,草谓之荣,树谓之华,两字并不同义。但汉字是单音节字,人类的声带只能发出约400个单音节,即便加上四声也只能达到1600个上下。所以,同音字复合词乃至成语的出现,是中华文明发展的必然。
《成语探华夏》第五期的主题是"四通八达","通达"两字说的是道路,也是人生境界。自孔子著《春秋》始,中国文字便讲究"微言大义",即在寻常的文字中注入道德价值判断。"通达"与"闭塞"本不过是事实状态的描述,但在文字中二者一褒一贬,足见中国文化的价值取向。
"四通八达"这期节目讲的是成语中的道路,而成语本身就是文化中的道路。道路可以联通东南西北,成语则能贯通古今。历史传承有三条通路,一为地理,二为血缘,三为文化,古代中国最认可的传承即文化传承。成语是最简练的文化,让我们不被空间所阻,不为时间所限,与四面八方、古往今来的中国人联为一体、密不可分。
节目谈论了大量蕴含道路意涵的成语,我们也不妨为"道路"本身作一些辨析。"道""路""径",三者原意并不相同。"道"指的是人为修建的、笔直平坦的大道,"路"是指人们不断踩踏、自然形成的路;"径"是指斜路近道。所以,《道德经》批评人们,"大道甚夷,而人好径",说的是人们明明有平坦宽敞的大路不走,偏偏为了抄近而走狭窄的小径。
"道路"两字,包含了人为设计与经验累积。今天我们提出"中国道路",也是设计叠加经验,理论结合实践,走出适合自身的道路。语言是不断生长的,或许在未来,"中国道路"也会成为一个成语。
中国的成语有少于四字的,如"敲门砖""莫须有""想当然"之类;也有多于四字的,像"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"等;但96%以上为四字格式。这是因为四字成语恰好符合汉语的音韵特点,既不过于冗长,也不过于简短,能够在表达上形成一种和谐、优美的音韵效果。
美感是锦上添花,成语中蕴含千年流传不绝的思想,才是文化最重要的砖瓦。"天下为公"的社会观,"天人合一"的宇宙观,"自强不息"的人生观,"亲仁善邻"的人伦观,成语的意涵不变,中国人的价值观就有一以贯之的表达。
五千年的历史长河里多少奇思妙想,多少锦绣文章,董狐直笔的气节,苏武牧羊的不屈,慧能祖师微言大义,陈胜吴广振臂一呼,林林总总,被一个个成语承载言说。成语就像一个保险箱,把中国人的思想完整地保留下来,告诉我们从何而来。
作者:王巍 中国社会科学院学部委员 河南省文物考古研究院院长
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